浣溪沙（李参政壁领客访环湖瑞莲席间索赋）
浣溪沙（李参政壁领客访环湖瑞莲席间索赋）朗读晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。
欲往从之空怅望，潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
浣溪沙（李参政壁领客访环湖瑞莲席间索赋）。宋代。魏了翁。 晓镜摇空髻耸丫。夜盘承露掌分叉。翠芳绰约总无华。欲往从之空怅望，潜虽伏矣莫藏遮。淤泥深处瑞莲花。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
转应曲 其一。清代。樊增祥。 花径。花径。草色帘波相映。阑干不奈情何。曾凭春风袖罗。罗袖。罗袖。淡月梨花依旧。
问凉。清代。陈忠平。 汗雨如珠线断。清风不到谁管。满城灯火都明，一地偏卑莫怨。信足长街问凉，触眸劲舞迷乱。无憀最是炎宵，差幸炎宵渐短。
酬释妙德。清代。姚鼐。 阇黎信耆㝛，貌古神清完。如尚处榛狉，未入今世间。与之论俗情，钝若椎刺穿。几昧马几足，况识机械干。见人辄谈法，不视憎喜颜。科判舍经本，诵解波澜翻。剖晰义微妙，贤首及慈恩。古说久蒙晦，光明兴舌端。乃知其中利，凛然持太渊。闻者无愚知，悟解增悲欢。嗟我尝脩心，勤在此生前。自从一念失，漂转来尘寰。譬若乘蜀舟，东下三峡关。迅忽造海壖，矫首求西还。溯流青天上，得不劳且艰。爱师秉直心，启子三昧门。师亦喜我意，不谓鄙且顽。相从宜不厌，勿论暑与寒。不待盛言说，目击道已存。
慈竹引二首 其二。明代。郑善夫。 芙蓉朱蕤兰紫芽，含风被露齐发花。庭中象席连凤珈，流辉照耀麒麟车。麻姑盈盈进紫觞，东方小儿翱且翔。徐歌缓节宵未央，明星煌煌应寿昌。
次韵仲秉木犀。宋代。冯伯规。 金借颜色月借光，作团稼绿缀深黄。合令范晔添成传，曾向维摩饭此香。尚忆□□披御赐，颇疑妙舞簇霓裳。当陪玉树栽天上，肯学夭桃露短墙。