如来大慈悲,广演波罗蜜。了知三界苦,殷勤劝君出。
得之不肯修,寔是顽皮物。他是已成佛,汝是当成佛。
当成自不成,是谁之过失?已后累劫苦,莫尤过去佛。
诗偈 其八十三。唐代。庞蕴。 如来大慈悲,广演波罗蜜。了知三界苦,殷勤劝君出。得之不肯修,寔是顽皮物。他是已成佛,汝是当成佛。当成自不成,是谁之过失?已后累劫苦,莫尤过去佛。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
易足斋。南北朝。王寂。 吾爱吾庐事事幽,此生随分得优游。穷冬夜话蒲团暖,长夏朝眠竹簟秋。一榻蠹书閒处看,两盂薄粥饱时休。红旗黄纸非吾事,未羡元龙百尺楼。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其三。宋代。刘攽。 吴帆若飞鸿,千里长风生。组练白玉粒,一月来上京。
江东行吟 其七 无锡寄畅园。清代。陈忠平。 湖山腾一角,筑得此幽园。石砌狮形怪,碑陈龙迹繁。游鱼拥荷伞,古木及泉根。客履匆匆过,何时细品论。
沪城花事绝句十二首 其十二。清代。孙原湘。 小部霓裳舞柘枝,春灯斜映断红姿。替他小史然眉急,偏是英雄李药师。
解梁书院四首 其二。明代。康海。 诸君青云姿,宿志各高尚。奋迅良有期,优游每中谅。修礼慎逸居,稽古却支宕。得师忻折衷,遵道决趋向。我来坐兹堂,诵习惟睹创。始信豪杰人,履历不虚妄。科条从昔云,谦恭见今让。文采虽所珍,躬行以为上。