陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。
安知凋瘵馀,政可致新福。辟除正广术,区井表深渎。
均齐定恒志,忠厚保敦笃。岂无忧世士,受仕在刍牧。
为义苦多违,好名常不足。治书肃将指,善类庶有勖。
送西台治书仇公哲。宋代。虞集。 陕郊得时雨,生意始来复。存者事稼穑,还者葺墙屋。安知凋瘵馀,政可致新福。辟除正广术,区井表深渎。均齐定恒志,忠厚保敦笃。岂无忧世士,受仕在刍牧。为义苦多违,好名常不足。治书肃将指,善类庶有勖。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 ...
虞集。 虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
示子良异。元代。艾性夫。 霜雪林头又绿稠,乾坤生意几时休。人情葵扇炎凉态,世路瞿塘上下舟。鳖跛未输蚿百足,茅封不敌橘千头。细看不似吾儒业,一片书田或有秋。
迎仙致政王修职挽词。宋代。林亦之。 晦德香泉下,秋风知几回。襟怀如阮达,门阀自唐来。立马曾交语,寒蛩重一哀。生前双锦轴,亦足慰苍苔。
读梅宛陵诗集书后 其一。清代。汤储璠。 二百年来无此作,宰相亦知公能诗。何不荐公立廊庙,粗官垂老犹苦饥。平生知己一永叔,谓公诗为《雅》《颂》遗。何不荐公使秉笔,为公作叙徒歔欷。或疑造物有成例,以韩匹欧郊况梅。郊也苦寒已如此,公欲无穷安得辞。当日公卿不知惜,即今宛水犹相思。景梅一亭万夫望,恨不起公歌《竹枝》。
题陈南麓都谏匡山读书图二首 其一。清代。郑鉽。 昔领豫章节,曾看五老峰。今宵直鸾掖,犹梦青芙蓉。丘壑诗中见,云烟画里逢。浔阳数千里,展卷胜携筇。
新酒金橘寄李德升。唐代。吕颐浩。 稻醅初熟鹅儿色,金橘方包弹子新。寄与乡朋供一醉,捧觞应笑独醒人。
金刚随机无尽颂 其五 化无所化分第二十五。宋代。释印肃。 饭涌维摩钵,闻香即解脱。后来香积人,到被他轮拨。