释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。 ...
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
论诗三十首 。金朝。元好问。 窘步相仍死不前，唱酬无复见前贤。纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
贤者之孝二百四十首·孔子党人。宋代。林同。 忍以证羊故，而云我直躬。那知为父隐，直故在其中。
中兴乐。五代。李珣。 后庭寂寂日初长，翩翩蝶舞红芳。绣帘垂地，金鸭无香。谁知春思如狂，忆萧郎。等闲一去，程遥信断，五岭三湘¤休开鸾镜学宫妆，可能更理笙簧。倚屏凝睇，泪落成行。手寻裙带鸳鸯，暗思量。忍孤前约，教人花貌，虚老风光。
西行途中即事 其一。明代。解缙。 圣主恩深宽逐客，西行不遣过轮台。河州犹在人寰内，百二山河去却回。
太行山放歌。明代。李孙宸。 君不见，神工开凿留禹迹，太行恒山至碣石。西北天倾补未完，芙蓉片片破空碧。山形雄跨卫通燕，星野横分室与璧。仰视崛岉盘郁纡，矗上去天不满尺。朔风泠泠万古寒，阴崖冻壑长夏雪花霏不息。南望仙山隔五台，九折何人叱驭来。猿猱攀援尚不得过，周家穆天子，胡为驾八骏而至哉。景阳石英今已矣，王烈青坭不可遇。山中寂寂，谁从东北更闻雷。服食求仙多所误，到此三叹使人哀。怜予小草别罗浮，曾从匡庐天目游。皇州西樵石室几席耳，洞庭彭蠡供糟邱。玉节今回自上党，经过此地，顿开生平未见之双眸。呼吸通玄真，有谷下俯翠屏，五封昼锦封龙，何啻海上之浮沤。生来两足耐崄巇，惯骖虎豹狎蛟螭。瘦马邅迥僵复起，坠磴倾崖任所之。吾生闻有命在天，岂必太行羊肠之险能死人为？万盘历尽天渐黑，驻马山中问颓驿。王程万里故乡遥，高枕山门聊此夕。