宿安平驿
宿安平驿朗读屋西山气合，门外竹光浮。总为襟怀敞，不知行役愁。
清时少词愬，乐岁美田畴。帝力知难报，犹须动隐忧。
宿安平驿。元代。宋褧。 屋西山气合，门外竹光浮。总为襟怀敞，不知行役愁。清时少词愬，乐岁美田畴。帝力知难报，犹须动隐忧。
宋褧
宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。著有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。 ...
宋褧。 宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。著有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。
猜你喜欢
临江仙 其十二 寄怀雪兰、蕊渊、林风、畹兰诸秭妹。清代。李佩金。 记得消寒图四九，玉梅花下弹棋。冷香吹雪上新诗。紫茸低护鬓，斜戴辟寒犀。懊恼屏山山六曲，夜来魂梦偏迷。柔肠凄断五更时。天涯春又到，不解寄相思。
和赠知宫。宋代。王洋。 洞门九锁是天关，出世那知在世间。行客冲烟排洞户，主人失足到人寰。饱餐蔬笋弃朝暮，便与孤云结往还。因为群仙作家主，却应我到胜君闲。
书情呈倪玉汝宫端。明代。郭之奇。 惜诵期终悯，缄思绝世挐。顿承英哲诲，因向旧怀摅。忆昔疲南亩，移情赴北车。逢时多曲折，自守一千徐。趋舍方违众，否臧欲任予。矜愚忘草莽，豁达对簪裾。但谓方肠坦，不知世故疏。鄙夷繇径至，忽略当门锄。昭质虽纷饰，陈辞未得舒。终然迷忌讳，遂尔触崎岖。远集将何所，卑飞或可居。公庭歌锡爵，独坐耻空书。亦有心怜者，谁为手援欤。以兹时亟失，祇与意踌躇。在我惟求犮，于人敢吐茹。非关难援引，本自少声誉。攘诟依清白，离尤入静虚。去来仍直道，先后念皇舆。怆恻春秋代，吁嗟日月除。悠悠长路渺，歉歉一身馀。瞻顾观民极，阽危问服初。前脩苟不失，夫子谓何如。
题陈山龙祠。宋代。赵孟坚。 白龙生阳山，龙生龙母死。於何藏斯陈，其说从古始。岂伊冥邈中，而亦有地利。季春旬八日，岁岁雨冥晦。龙下大如柱，万目俨骇视。谓龙来朝母，人胡不知礼。邑人严奉供，神宫联梵寺。龙君与龙母，居中堂殿位。两庑香火谁，分祀及四子。山腰有龙湫，泓澄一掬水。水旱不涸溢，甘冽冷牙齿。祷雨乞一滴，阖境得沾济。昔年令君来，沥酒方奠启。有物蜿蜓见，举体金色被。巡沿上巾幞，驯狎了无畏。令君端笏迎，迎入香奁裹。诞四子如粟，久矣传神异。逮置湫石边，倏与电俱逝。或示梦画工，画龙要珠戏。或载见蜿蜒，跃戏花壶际。神灵及事怪，龚碑详纪记。迎享送三辞，上轧骚章丽。荔子丹蕉黄，罗池未专美。余来击节诵，金石歌声曳。迩年又喧传，其说更谲诡。后殿方落成，将以奉大士。一夕大风雨，巨石暗飞坠。高高山顶来，直顿殿堂内。端然一窦座，不篇亦不倚。既无绳墨量，谁与安位置。不知几鬼推，毋乃阴兵徒。是为鬼龙力，其说信有以。又云虎新过，泥沙印遗趾。爬抓大木皮，画画有文理。海山断不连，四望惟茅苇。又无穴宅居，此物从何至。有龙必有虎，神驱理或尔。不然虎尊龙，墓前来伏跪。想当清夜月，跟踡跼妥其尾。谈玄与讯怪，更仆良未已。笑呼金叵罗，一把诗肠洗。数酌带微酣，长啸夺双袂。径直上山巅，惟如履平地。海神会我心，卷浪雪花沸。中年脚尚健，有志聊丰喜。下山猛捉笔，挥扫不停臂。素壁两三间，掀舞龙蛇势。
正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。
高祖功臣侯者年表。两汉。司马迁。 正义高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若萧、曹等。太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。 余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉新闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。 居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。