棘闱受得树凉多，耿耿孤灯奈夜何。
后夜中秋可无月，雨工先为洗银何。
中秋此去日无多，笑问青天雨若何。
旧日仙槎应好在，西风吹送上天河。
雨到中秋易得多，素娥争奈漏天何。
青天四壁漫漫夜，星魁谁人见渡河。
雨声酿得客愁多，欲赏清秋作计何。
莫唱刘郎黄鹤句，西风汗目异江洒。
三台高处五云多，如此好天良夜何。
曾记长淮看月否，玉休何处唱西河。
月下扈诗得句多，诗成句句敌阴何。
夜凉不禁诗肠渴，欲作长鲸吸九河。
风卷玄云已不多，倚栏试问夜如何。
玉轮拟把长绳系，生怕孤蟾没入河。
月魄分它日影多，有盈有阙却缘何。
世人错认娑罗树，半是青山半是河。
孤蟾老矣阅人多，玉斧如霜不敢何。
何似长圆如此夜，放教全影看山河。
白凤威迟舞态多，三郎此际意如何。
霓裳一曲君休听，曾引胡尘暗两河。
月中桂子种来多，知得天香定属何。
袍色明年沾柳汁，好寻年少到三河。
乾坤清气在梅多，梅属能诗水部何。
惜不移来月中种，却教疏影入秋河。
东隅西极往来多，玉免如今奈老何。
瑶鉴一奁尘不染，只应夜夜浴明河。
栏槛前山夜景多，一声长啸入亡何。
露花点点明秋叶，坐到楼西斗插河。
琼楼玉宇更寒多，天上不知今夕何。
谁遣银潢倾作酒，一时浇我舌悬河。
梯上秋旻路不多，刚风奈此浩然何。
瑶光冷逼萧萧发，一叶莲舟稳泛河。
桂香多处月明多，如此中秋有几何。
堂上文奎炯如月，修廊灯火粲星河。
夕佳朝爽入诗多，待不吟诗可奈何。
过却中秋有公事，莫将风月付谈河。
中秋联句。宋代。吴浚。 棘闱受得树凉多，耿耿孤灯奈夜何。后夜中秋可无月，雨工先为洗银何。中秋此去日无多，笑问青天雨若何。旧日仙槎应好在，西风吹送上天河。雨到中秋易得多，素娥争奈漏天何。青天四壁漫漫夜，星魁谁人见渡河。雨声酿得客愁多，欲赏清秋作计何。莫唱刘郎黄鹤句，西风汗目异江洒。三台高处五云多，如此好天良夜何。曾记长淮看月否，玉休何处唱西河。月下扈诗得句多，诗成句句敌阴何。夜凉不禁诗肠渴，欲作长鲸吸九河。风卷玄云已不多，倚栏试问夜如何。玉轮拟把长绳系，生怕孤蟾没入河。月魄分它日影多，有盈有阙却缘何。世人错认娑罗树，半是青山半是河。孤蟾老矣阅人多，玉斧如霜不敢何。何似长圆如此夜，放教全影看山河。白凤威迟舞态多，三郎此际意如何。霓裳一曲君休听，曾引胡尘暗两河。月中桂子种来多，知得天香定属何。袍色明年沾柳汁，好寻年少到三河。乾坤清气在梅多，梅属能诗水部何。惜不移来月中种，却教疏影入秋河。东隅西极往来多，玉免如今奈老何。瑶鉴一奁尘不染，只应夜夜浴明河。栏槛前山夜景多，一声长啸入亡何。露花点点明秋叶，坐到楼西斗插河。琼楼玉宇更寒多，天上不知今夕何。谁遣银潢倾作酒，一时浇我舌悬河。梯上秋旻路不多，刚风奈此浩然何。瑶光冷逼萧萧发，一叶莲舟稳泛河。桂香多处月明多，如此中秋有几何。堂上文奎炯如月，修廊灯火粲星河。夕佳朝爽入诗多，待不吟诗可奈何。过却中秋有公事，莫将风月付谈河。
吴浚（？～一二七七），字允文，旴江（今江西南城）人。恭帝德祐二年（一二七六），文天祥以同都督出镇江西时，浚为其军参赞。次年于汀州降元，未几奉元军命至漳州劝降天祥，被缢杀（《宋史》卷四一八《文天祥传》）。有《吴允文集》一卷。今录诗三十三首。 ...
吴浚。 吴浚（？～一二七七），字允文，旴江（今江西南城）人。恭帝德祐二年（一二七六），文天祥以同都督出镇江西时，浚为其军参赞。次年于汀州降元，未几奉元军命至漳州劝降天祥，被缢杀（《宋史》卷四一八《文天祥传》）。有《吴允文集》一卷。今录诗三十三首。
辱绵州于中丞书信。唐代。李群玉。 一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。万木自凋山不动，百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。他日纵陪池上酌，已应难到暝猿吟。
次韵王用常下第写怀。明代。顾清。 漫说龙蟠与蠖伸，亨衢何遽不为迍。才如贾谊宁终斥，美若陈平岂惯贫。岐路只于忙里错，头颅须识本来真。眼前掬水翻荷地，一笑相看剩几人。
仁化锦石岩 其二。明代。符锡。 迢迢石寺问丹丘，楚楚芳洲乱碧流。徙步下方云巳合，抬头绝顶雾初□。风泉缭绕来钧奏，猿鸟依稀识故侯。莫道参军能摆俗，吏情吾巳付天游。
子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾)
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
论语七则。两汉。佚名。 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”