三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。
梨花鸲鹆图。元代。吾丘衍。 三月花开雪满枝,肯将春色让黄鹂。它年调舌如能语,休语开元夜雨时。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
雨中游祥云庵五用前韵 其一。清代。丘逢甲。 九州谁土是吾乡,无地埋忧问佛忙。黯黯山容都入睡,冥冥云气果何祥!当关虎豹愁逢石,在水鼋鼍懒架梁。忽策青骡思蜀道,雨中铃语太郎当。
寄湖南经历富珠哩子升。明代。袁华。 洞庭湖南木叶黄,桓桓宪府肃秋霜。弭节还临楚王泽,观风定到屈原乡。澧兰沅芷思公子,郢曲巴歌唱女郎。好把音书寄千里,冥鸿今己过衡阳。
石花。清代。缪公恩。 石上有碧草,乃在山之巅。稽名曰不死,食之延永年。奈何一小草,便可期神仙。盖云甘澹泊,本真或能全。我采不为此,谓其无俗缘。受气与天清,托根与石坚。是真契道者,珍重莫轻捐。
夜宴韩同年宅。明代。程通。 王门更漏已沈沈,此夜相逢共醉吟。浩饮不辞非嗜酒,清狂时发为知心。诗因得趣联偏好,话到忘言意愈深。携手出门同一笑,春风和气蔼儒林。