李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
休日不出闻西池游人之盛。宋代。张耒。 三日春风尘涨天,沟泥愁污破鞍鞯。扫门静闭无来客,隐几深居学坐禅。薄雨掠尘时点点,细蟾窥夜独娟娟。都人解与残春竞,半在西池听管弦。
从猎晚归马上默成奉呈承旨端明王学士。宋代。宋庠。 天子乘冬校猎回,钩陈平野转瑶魁。万蹄未暮先追日,叠鼓非春已作雷。得携风毛随禁仗,犒勤霞液出仙杯。词臣定有长杨赋,翰墨能销几许才。
和毛教授破屋之作。明代。祁顺。 同寓边城景若何,人烟萧索草茅多。却惭太守才无补,不使先生居有那。愿写德馨铭陋室,还将道义障颓波。万间广庇何由得,怀古伤今涕欲沱。
玉阑干·玉阑干外秋蛩语。清代。朱彝尊。 玉阑干外秋蛩语,一架豆花清露。兰汤浴罢纳新凉,携纤手夜深尔汝。绿窗人远纱空护,网暗尘,蛛丝无数。旧时梁燕也惊心,一回来却又飞去。
一片闲心,孤云蓬迹,飘然不挂诸缘。九天池里,滚滚涌灵泉。浇溉黄芽瑞草,吐清净、光罩金莲。真消息,清风匝地,透骨自绵绵。混融成实相,显昂昂独立,笑傲禅天。任阴阳运变,劫力难煎。亘古常存不坏,拉真一、法界安然。无生灭,净明妙体,万里一婵娟。
满庭芳·一片闲心。金朝。刘志渊。 一片闲心,孤云蓬迹,飘然不挂诸缘。九天池里,滚滚涌灵泉。浇溉黄芽瑞草,吐清净、光罩金莲。真消息,清风匝地,透骨自绵绵。混融成实相,显昂昂独立,笑傲禅天。任阴阳运变,劫力难煎。亘古常存不坏,拉真一、法界安然。无生灭,净明妙体,万里一婵娟。
戛铜椀为龙吟歌。唐代。皎然。 逸僧戛椀为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全繇戛者功,真生虚无非椀中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。