古时贫僧无裤着，今时僧贫还卖药。却嗔病者来打门，桂花无语僧前落。
留题鸡鸣寺桂庵僧房二首 其二。明代。湛若水。 古时贫僧无裤着，今时僧贫还卖药。却嗔病者来打门，桂花无语僧前落。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
晓发宿迁。清代。赵对澄。 茅店闻鸡梦不成，起寻残月独长征。霜栖白草秋无色，沙走黄河夜有声。雨雪关山双鬓短，风涛宦海一身轻。来时记过新丰市，酌尽醇醪气未平。
衔泥燕。元代。胡奎。 衔泥燕，尾毵毵。昨日衔泥在城北，今日衔泥在城南。城南华屋故巢改，城北故巢无复在。裴回不敢离旧栖，主翁一别何时归。
癸丑春分后雪。宋代。苏轼。 雪人春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。不分东君专节物，故将新巧发阴机。从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。
次韵张蔡国公淡庵青山寺诗。宋代。虞集。 相国观山负夙期，圣恩祇许暂相违。身随云影留三宿，心了泉声绝百非。开士谈空依宝树，野人耕雨荐山薇。双龙深护安禅处，绕坐诸天近紫微。